“不攀緣”可以去除貪瞋癡， “不執著”可以自空無礙。 放得下，“心解得開”。 “不行惡”的人，必行善； 可以廣結善緣，眾
知道自己哪些經不起誘惑的， 就要“遠離”。 認識自性， 找到本性。 既然知道一切都是空性， 首先要做到心中無是非。 人間
菩薩已經告訴我們， 這個世界上全部都是虛幻的， 但是我們還在人間這個 金銀首飾的大筐裡， 拼命想找到真的東西， 以為找到
守住自己的戒心， 意念認識到這個世界全部都是 空的假的，是虛幻的， 你就會不思善不思惡， 遠離一切“顛倒夢想”。 對因果
只是看到當時的情感。 其實那也是一種虛幻。 後來又吵又罵， 覺得對方變了一個人。 實際上就是當時我們滿腦子 都是自己的“
只有用智慧菩提 去化解這些愚癡的心， 你才能隨緣“解脫自己”。 虛幻恰似人間緣， 無常變化使人倦。 哪有緣分千年好， 善
心念為根 小人以利為己， 凡人以名為榮， 聖人以榮為眾， 菩薩以色為空。 學佛人要學會和自己內心對話。 比如，我今天做錯
修心不在於形式， 在於你的內心世界。 心到意到情緒到， 控制情緒學佛道。 遠離三途心念無， 念念無念超脫乎。 修心猶如修
神志不清，心慌意亂， 這時你的“心態” 遠離了“理智”， 就遠離了佛法。 造孽就是沒有覺， 雜念太重怎麼學。 修偏就是沒
如果你心裡沒有“智慧”， 就是沒心智， 你就不會想出“理智”的念頭。 所以業障重的人，追根尋源， 就是“心念障礙”。 學
心念一錯起瞋恨， 墮落放縱後悔恨。 人間苦樂有幾何， 證悟佛性法喜樂。 ｜佛言佛语（十三）
以佛心 印凡心 其實人在修心前， 根本不知道自己人生活著的 真實意義。 只有在學佛後，境界提升， 才知道應該看清這個 “
菩薩偈 人傷我痛是吾心， 慈悲喜捨是心經。 廣度有緣是使命， 學佛學捨學觀音。 人只有一顆心，但這顆心被污染了， 就變成
心歸正，心歸一， 心佛才能合一。 心發菩提願， 身作菩提心。 五蘊乃虛幻， 假合修真空， 行深佛法弘。 人的一顆玻璃心，
這就是為什麼別人傷害你一次， 你會想不通， 然後回家再傷害自己幾百次。 這就是為什麼人一碰到事就說 “煩死了”。 師父要
心中常念觀世音， 有緣眾生應度盡。 發心相印菩薩行， 誓以佛心印凡心。 ｜佛言佛语（十三）
因地發心 今生的苦難是宿世惡業的果報。 只有佛法讓我們念經修心， 給了我們改過自新、 重塑生命的機會。 苦難就是人生的增
把他們本來富裕健康、 美滿幸福的生活完全打碎， 這時候才想到修行解脫。 吃喝玩樂逍遙過， 人生無常突遇禍。 還怪人生沒法
過去我們沉迷在 “財色名食睡”的享樂中， 並且無明地造著無邊的惡業， 有幾個人能夠在造業中醒悟？ 只有學佛後的證悟，告訴
無相無住 學佛了，就要做好多多行善的準備， 多多積功累德， 其實這就是在修資糧道。 有了積功累德行善的基礎， 逐步放下“
讓自己的眼耳鼻舌身意， 全部多念經、多聽多看白話佛法。 這樣就等於在你的六根植入了 更多的佛法的教育。 每天腦子裡想的都
因緣而生人間道， 因緣而滅人間理。 甚深微妙佛法義， 人間真道四聖諦。 學佛人要控制好自己的意念。 著相行善，總希望有回
佛菩薩雖度盡一切眾生， 佛菩薩卻認為 實無一眾生可度的高境界。 就猶如一個母親， 做完了所有的家務， 但卻說自己沒有做什
緣聚則生，緣滅則亡。 世間萬法，生滅不已。 夢幻泡影，諸法無相。 去除一切之相， 最後連“空相”都要去除， 才能解脫自身
